Há algum tempo,
desde que assumi o nick Sarasvati, venho estudando e divulgando
as raízes do pensamento Hindu, que muitos poucos conhecem.
Resolvi começar essa tarefa desmistificando algumas
deusas, como Kali, Lakshmi, Parvati entre outras, que eram
mal-interpretadas pela comunidade pagã. Mas percebi
que deixei uma lacuna, pois é preciso que se conheça
as bases da cultura para que se possa compreendê-la.
Por esse motivo resolvi publicar esse artigo, que não
tem a "pretensão" de explicar o inexplicável,
mas sim de lançar uma semente para que, a partir
dele, os leitores possam por si mesmos procurar entender
e compreender
o pensamento indiano.
O Hinduísmo é essencialmente um fenômeno
indiano. É a fé dominante na Índia, praticado
por mais de 80% da população. Já que a
religião é um modo de vida, o Hinduísmo
forma uma parte integral de toda a tradição indiana.
Eu vou apresentar aqui somente uma breve discussão nas
bases dessa religião universal.
Definição
Não é nem um pouco fácil definir Hinduísmo,
pois ele é mais do que uma religião no sentido
ocidental. Também conhecido por seus praticantes por
Sanatana Dharma, o que significa religião duradoura
ou religião/verdade/regra eterna, o Hinduísmo
pode ser mais bem definido como um modo de vida baseado nos
ensinamentos de sábios e escrituras antigas como os
Vedas e os Upanishads. A palavra dharma conota 'o que sustenta
o universo' e na verdade significa qualquer caminho de disciplina
espiritual que leva a Deus.
O Hindu Dharma pode ser comparado a uma árvore frutífera,
com suas raízes representando os Vedas e os Upanishads,
seu tronco grosso simbolizando as experiências espirituais
de inúmeros sábios e santos, seus galhos representando
várias tradições teológicas, e
os frutos em si, com diferentes tamanhos e formas, simbolizando
várias seitas e subseitas. No entanto, o conceito de
Hinduísmo resiste abertamente a uma definição
definitiva devido sua singularidade.
Singularidade
O Hinduísmo não tem um fundador, ou qualquer
doutrina central para onde as controvérsias possam se
referir para uma resolução. Também não
há um ponto no tempo quando pode-se dizer que ele se
iniciou. Não é necessário que seus partidários
aceitem qualquer idéia, e por isso é cultural,
não doutrinário, com uma história contemporânea às
pessoas com as quais é associado. Também é marcado
por uma atitude que parece acomodar perspectivas religiosas
e culturais em vez de perspectivas próprias, e por isso é caracterizado
por uma rica variedade de idéias e práticas resultando
no que parece ser uma multiplicidade de religiões sob
o termo 'Hinduísmo'.
O Hinduísmo é talvez a única tradição
religiosa que é tão diversificada que é como
uma compilação de religiões. O Hinduísmo
nunca pode ser classificado em qualquer sistema de crença
particular - monismo, teísmo, monoteísmo, politeísmo,
panteísmo, panenteísmo - já que todos
esses sistemas estão refletidos em suas muitas facetas.
Origem
De acordo com os historiadores, a origem do Hinduísmo
tem cerca de 5.000 anos ou mais. A palavra Hindu vem do nome
do Rio Indo, que corre no norte da Índia. Em tempos
antigos o rio era chamado de 'Sindhu', mas os persas que migraram
para a Índia o chamaram de 'Hindu', a terra de 'Hindustão'
e seus habitantes de 'Hindus'. Por isso a religião seguida
pelos Hindus veio a ser chamada de 'Hinduísmo'.
Segundo os acadêmicos, a evolução do Hinduísmo
pode ser dividida em três períodos: o antigo (6.500
a.C. - 1.000 d.C), o medieval (1.000 a 1.800 d.C.), e o moderno
(1.800 d.C. até o presente). O Hinduísmo é considerado
a religião mais antiga da história da civilização
humana.
Antigamente acreditava-se (inclusive eu!!!) que as doutrinas
básicas do Hinduísmo foram trazidas à Índia
pelo arianos que invadiram as civilizações do
Vale do Indo e se estabeleceram ao longo das margens do rio
Indo em torno de 2.000 a.C. No entanto, a suposta invasão
do subcontinente indiano pelo Arianos foi invalidada e atualmente é considerada
nada mais que um mito.
Princípios Básicos
O Hinduísmo não tem um sistema unificado de
crenças e idéias. Ele é um fenômeno
e representa um amplo espectro de crenças e práticas
que por um lado são parecidas com o paganismo, panteísmo
e similares, e por outro lado são idéias metafísicas
muito profundas e abstratas.
Já que religião e cultura são termos
praticamente permutáveis no Hinduísmo, expressões
sentimentais como 'bhakti' (devoção) ou 'dharma'
(o que é certo) e 'yoga' (disciplina) são usadas
para descrever aspectos essenciais da religião. O Hinduísmo
acredita na adoração de ídolos, reencarnação,
'karma', 'dharma', e 'moksha'. Alguns ideais morais no Hinduísmo
incluem não-violência (acho que a maioria de nós
já ouviu falar de como Gandhi conseguiu liderar o povo
indiano para lutar contra a dominação britânica
partido desse princípio!), autenticidade, amizade, compaixão,
coragem, auto-controle, pureza e generosidade (que tal aproveitarmos
o ano vindouro para nos inspirarmos em tais princípios???).
A vida humana é dividida em quatro estágios,
e para cada estágio existem rituais e ritos específicos,
desde o nascimento até a morte.
Escrituras
Dois tipos de textos sagrados constituem as escrituras Hindus:
o que é ouvido (sruti) e memorizado (smriti).
A literatura sruti se refere à rotina dos antigos santos
Hindus que levavam uma vida solitária nas florestas,
onde desenvolviam uma consciência que os permitiam 'ouvir'
ou perceber as verdades do universo. A literatura sruti é dividida
em duas partes: os Vedas e os Upanishads.
Há quatro Vedas: o Rig Veda (Conhecimento Real), o Sama
Veda (Conhecimento dos Cânticos), o Yajur Veda (Conhecimento
dos Rituais Sacrificiais) e o Atharva Veda (Conhecimento das
Encarnações).
Já os Upanishads são mais numerosos. Há 108
deles no total. Os 10 mais importantes são: Isa, Kena,
Katha, Prashna, Mundaka, Mandukya, Taitiriya, Aitareya, Chandogya
e Brihadaranyaka.
A literatura smriti se refere aos poemas e épicos memorizados
ou lembrados. Eles são mais populares entre os Hindus,
pois são mais fáceis de entender, explicam verdades
universais através de simbolismo e mitologia, e contêm
algumas das histórias mais bonitas na História
da literatura religiosa mundial. Os três textos mais
importantes da literatura smriti são:
Bhagavad Gita - A mais conhecida das escrituras Hindus, chamada
de "Canção do Divino Mestre", escrita
no 2o. século a.C. e forma a sexta parte do Mahabharata.
Ela contém algumas das mais brilhantes lições
teológicas sobre a natureza de Deus e da vida que já foi
escrita. Também inspirou nosso querido Raul e seu amigo
Paulo Coelho a escreverem a canção Gita. Ouçam-na
mais uma vez, dessa vez prestando atenção!!!
Mahabharata - O mais longo poema épico, escrito a partir
do 9o. século a.C., trata da luta de poder entre as
famílias Pandava e Kaurava, com episódios que
compõem a vida. É um livro que mostra a formação
do povo Hindu, assim como o Velho Testamento conta a história
do Povo Judeu. É leitura obrigatória para todos
aqueles que um dia pretendem conhecer um pouco dessa cultura
tão rica!!!
Ramayana - O mais popular dos épicos Hindus, composto
por Valmiki por volta dos 4o. ou 2o. séculos a.C. com
adições tardias até o ano 300 d.C. Ele
descreve a história do casal real de Ayodha - Rama e
Sita e toda uma legião de outros personagens e seus
feitos. Esse eu ainda preciso ler... :-(
Deuses e Deidades
O Hinduísmo acredita que existe apenas uma força
suprema e absoluta chamada Brahman. No entanto, o Hinduísmo é mais
associado a uma multiplicidade de Deuses e isso não
defende a adoração de uma deidade particular.
Os Deuses e Deusas do Hinduísmo chegam a milhares, todos
representando os muitos aspectos de Brahman.
A mais fundamental das deidades Hindus é a Trindade
de Brahma, Vishnu e Shiva - respectivamente o criador, o mantenedor
e o destruidor. O Hindus também adoram espíritos, árvores
e animais. As Deidades são representadas por uma complexidade
de imagens e ídolos simbolizando poderes divinos. Muitos
desses ídolos são abrigados em templos ornamentados
e beleza e grandeza incomparáveis.
Bom, vou ficando por aqui com a sensação de
que não falei nem um quinto do que deveria ter dito...
Mas realmente espero ter plantado aquela sementinha e que vocês
se sintam mais próximos dessa cultura tão apaixonante
que é a cultura Hindu!
TAT TVAM ASI
Sarasvati
Dezembro 2006
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